共通テスト古文解き方ガイド

本文を読む前の「3ステップ」

いきなり本文を読み始めない。先に情報を集めてから読む。

STEP 1リード文（前書き）を熟読する

本文が始まる前の時代背景、人間関係、登場人物の社会的地位など、読解の命綱になる情報が詰まっている。絶対に読み飛ばさない。

POINT リード文で「誰が」「どういう立場で」「どんな状況にいるか」を先につかんでおくと、本文中の敬語から主語を判断する材料が増える。

STEP 2注釈（注）をすべてチェックする

注釈は単なる単語の意味だけでなく、「誰が誰に宛てた手紙か」「このとき○○はどこにいるか」といったストーリーのヒントが隠れている。本文を読む際にすぐ確認できるよう、先に目を通しておく。

STEP 3設問の「選択肢」をチラ見する（特に最後の問題）

最後の設問（「本文の説明として適当なものを選べ」など）の選択肢には、本文全体のあらすじ（正しい要約）が書かれている。正解は1つだが、不正解の選択肢も「部分的には正しい」ことが多いため、読む前に見るだけで大まかなストーリー展開を予測できる。

古文は主語が省略されがち。「誰が誰に何をしたか」の取り違えを誘う選択肢が頻出。

「を・に・が・ど・ば」の法則

接続助詞の前後では、主語が変わりやすい（または変わらない）という傾向がある。

接続助詞	主語の変化
を・に・が・ど・ば	変わることが多い
て・で・つつ	変わらないことが多い

「大納言、御文を書きて、女房にたまふ。」

「て」でつながっているので、「書きて」も「たまふ」も主語は同じ大納言のまま。

注意これはあくまで「傾向」であり絶対のルールではない。最終的には敬語や文脈と合わせて判断する。

敬語から主語を割り出す（最重要）

最も強力な手がかり。3つのパターンを覚えておく。

① 最高敬語（せ給ふ・させ給ふなど）主語は「帝（天皇）」や「中宮（后）」クラスの、最高身分の人物。

「帝、いたく心細くおぼせさせたまふ。」

尊敬語を二重に重ねる最高敬語は、作中でも最高位の人物にしか使われない。

② 絶対敬語（奏す・啓す）「奏す」は帝へ、「啓す」は中宮・東宮（皇太子）への言葉。誰に対して使われたかが、相手の身分を1語で確定させる。

奏す → 帝に申し上げる啓す → 中宮・東宮に申し上げる

③ 会話文中の謙譲語話し手が誰に対してへりくだっているかで、聞き手（目上の人）を特定できる。

「（女房が姫君に）『ただいま御文をたてまつらむ。』」

「たてまつる」を使っているので、話し手（女房）から見て聞き手（姫君）が敬意の対象＝目上だとわかる。

和歌が2首以上登場したり、解釈を問う問題は近年ほぼ必出。

和歌の直前・直後の「ト書き」に注目する

和歌そのものを自力で完璧に現代語訳するのは難しい。重要なのは「なぜその人がその歌を詠んだのか」という背景（状況や動機）。歌の前後にある地の文（ト書き）を丁寧に読む。

読み方のコツ和歌の一字一句を訳そうとする前に、まず「誰が」「どんな状況で」「何を伝えたくて」詠んだ歌なのかを地の文から押さえる。

「掛詞（かけことば）」や「縁語」を知識として処理する

定番の掛詞は、選択肢を絞り込む強力な武器になる。知識として事前に覚えておく。

まつ（松／待つ）ながむ（長雨／眺む）あき（秋／飽き）ふる（降る／経る／古る）よ（夜／世）かる（枯る／離る）

共通テストの選択肢は紛らわしいが、切り口は決まっている。

「現代語訳の正確さ」で切る

傍線部直解の問題（単語の意味や文法を問う問題）は、選択肢の後半にある「ストーリーの説明」に惑わされず、傍線部そのものの直訳（助動詞の意味や単語の意味）が合っているかで1発で絞れることが多い。

「言い過ぎ・本文にない因果関係」をハネる

心情を過剰に解釈している選択肢や、本文では繋がっていない2つの出来事を勝手に原因と結果に結びつけている選択肢は誤り。

典型的な誤答パターン「〜なので、絶対に○○だと思った」のように、断定的すぎる心情描写や、本文に書かれていない因果関係を作り出している選択肢は疑う。